-
自己。你要先爱别人，别人才会爱你。
人要自爱，才能爱普天下的人。
待人退一步，爱人宽一寸，在人生道路中就会活得很快乐。
倘能以爱待人，以慈对人，则不惹祸伤身；所以做人应该吃点亏，做个...普遍，尽虚空遍法界，达到冲破自我、和合于大自然同体大我的爱。不要像泥泞一样，有色彩、湿粘粘的。
一切有宗教思想的妇女，应把身心培养得像月光一样慈悲柔和。宽大自己的心胸，燃起智慧之光，使一家人，甚至...
证严法师
|证严|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1113282608.html
-
。不要封闭自己。你要先爱别人，别人才会爱你。人要自爱，才能爱普天下的人。待人退一步，爱人宽一寸，在人生道路中就会活得很快乐。倘能以爱待人，以慈对人，则不惹祸伤身；所以做人应该吃点亏，做个大智若愚的人。...宗教思想的妇女，应把身心培养得像月光一样慈悲柔和。宽大自己的心胸，燃起智慧之光，使一家人，甚至整个社会，每个人与你相处，都像是沐浴在清凉的月光中，这样才能达到人人爱我、我爱人人；这才达到爱的真谛，迈入...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20332791015.html
-
整体的美在于个体的修养。
一个人的修养——气质，均在行、住、坐、卧四威仪中，自然的显露出来。走路有走路的风度，坐有坐的形态，睡卧有睡卧的姿态……
有人常常埋怨自己长得不漂亮，没有人缘；其实人缘并不是在于色身，而是在于气质。气质是由修养培养成的。
退一步、让一步来成全别人，即是修养，即是修行。
常有人把修行误认为是出家人的专用词，其实修行表现在日常生活中，是人人...
证严法师
|证严|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2240383051.html
-
第五篇 无染的爱 [迈入人格升华的境界]
１． 什么是人生最有价值的呢? 就是爱．
把牺牲当作享受, 能够付出爱心的人, 永远都很快乐,
而且活的有意义．
２． 不管是爱人或是被爱都是幸福的．
有力量去爱人或被爱的人都是幸福的人．
３． 不要封闭自己． 你要先爱别人, 别人才会爱你．
４． 人要自爱, 才能爱普天下的人．
１． 待人退一步, 爱人宽一步, 在...
证严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00190543312.html
-
多少“信息”），想通过我们的逻辑论证其真实性其难度可想而知！ 退一步，“色即是空，空即是色”这种表述是符合逻辑的吗？如果我们去问一位不信佛的逻辑学家，得到的答案多半是否定的。因为他根本不知这里的“空...一点体会，在下认为，方先生以现代语言和逻辑对杜顺大师的解读对那些欲理解华严宗思想的行人是有启发意义的。（编按：指方东美先生《以西方方法学的“关系逻辑”来透视杜顺大师的法界观》 一文） 本人在刚开始...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06394745431.html
-
案头几上，用以迎合国人的中庸隐忍处世哲学，消释生活中的怨怒忧愤。有人以效弥勒作下“至理名言”： 退一步，海阔天空； 忍一声，风平浪静。 当然，人们更不会忘记天王殿挂在弥勒佛身旁那副令人寻味的处世... 说是五代后梁时，有一个叫契此的胖大和尚，言语无常，面带笑容，常背一只口袋在街上游逛。他行为怪异，能预测风云；天要下雨的时候便预先穿湿布鞋，夭晴时则穿木屐。他常常把口袋里的东西统统倒出来叫人看，知人...
贾默然
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07485653630.html
-
个人都有自己的安全防线，比如，你走得太靠近对方的时候，对方会自然地往后退一步。其实在心理上亦如此。朋友之间关系再好，但人与人之间的距离总是有的。朋友不是一盏茶,茶愈冲愈淡,朋友是一壶酒,酒愈陈愈香。...
两颗心的距离
文：一枝春信
昨天和一朋友交流，谈到朋友之间的距离。再次想起这个故事，感触颇多，今日无事，静心想想这个问题。
人都会有朋友，朋友是彼此有交情的人，彼此要好的人，友情是一种最...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22562475774.html
-
唯于衲僧分上，为害为冤，要行不得行，要坐不得坐。进一步，则被拄杖子迷却路头；退一步，则被拄杖子穿却鼻孔。即今莫有不甘底么？试出来与拄杖子相见。如无，来年更有新条在，恼乱春风卒未休。正恁么时合作么生？”...。进一步则乾坤震动，退一步则草偃风行。且道不进不退一句作么生道？”良久，又道：“闲持经卷倚松立，笑问客从何处来？”
...
明一法师（四祖寺）
|禅宗|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/18424023529.html
-
的可贵啊！悲乎哉，出家的艰难啊！进一步，成佛作祖，为大丈夫；退一步，茫茫苦海，袈裟下失却人身。何去何从，全在乎信与不信之间。面对法门晚秋，我们无须作“前不见古人，后不见来者”的感慨，如若您置身清澈的...是“不耕、不种而有自然衣食”之益吗？不是。是“不买宅、不赁房而有自然安居”之益吗？不是。是“王臣护法、信施恭敬而有自然清闲逸乐”之益吗？也不是。古人有偈说：“施主一粒米，大似须弥山，若还不了道，...
净旻法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07244151350.html
-
此时，就必须学习忍耐。如果每个人都放纵自己，以自我为中心，团体就不能和合。因此，每个人要先退一步，放下自己的主观想法，再从中沟通讨论，就能够作全盘、客观的考量，进而达成共识，使得团体的运作更有效率。...《大智度论》中提到：“行生忍故，一切众生中发慈悲心，灭无量劫罪，得无量福德。行法忍故，破诸法无明，得无量智慧。”又《杂宝藏经》也提到：“若人行忍，则有五德：一、无恨，二、无诃，三、众人爱，四、有好名，...
见琛法师
|忍辱|
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/1000193224.html